一,現(xiàn)代中式與新中式風(fēng)格的區(qū)別介紹--產(chǎn)生背景
首先,現(xiàn)代中式風(fēng)格與古典中式風(fēng)格進(jìn)行區(qū)分,什么是古典中式,我們從歷史背景來(lái)分析,當(dāng)然是封建社會(huì)結(jié)束,就會(huì)進(jìn)入近代,因此傳統(tǒng)的古典中式風(fēng)格應(yīng)該止于明清時(shí)期,精確的說(shuō)是清朝,其實(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)被迫開(kāi)放國(guó)門,帶來(lái)的沖擊也會(huì)影響建筑界.而現(xiàn)代中式風(fēng)格的現(xiàn)代一詞就更要往后推了.而所謂的新中式風(fēng)格就要與"舊"相區(qū)分,新中式風(fēng)格經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,國(guó)力日強(qiáng)的新中國(guó),傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)興的新時(shí)期,中華兒女的民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒,開(kāi)始有意識(shí)的復(fù)蘇中國(guó)本土的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格.
二,現(xiàn)代中式與新中式風(fēng)格的區(qū)別介紹--設(shè)計(jì)要素
新中式風(fēng)格產(chǎn)生之初是屬于摹仿階段,摹仿的對(duì)象就是傳統(tǒng)明清時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而逐漸的,設(shè)計(jì)師們開(kāi)始有效地提取中式設(shè)計(jì)元素,而不是依樣畫葫蘆的照搬照抄,這些萃取出的元素與現(xiàn)代材質(zhì),現(xiàn)代風(fēng)格相混用,巧妙兼柔,使得新中式風(fēng)格在兼具傳統(tǒng)文化韻味的同時(shí),充分融合具有時(shí)代意義的當(dāng)代設(shè)計(jì)理念與思潮.例如采用中國(guó)風(fēng)味濃厚的木質(zhì)家具,中式的家具屏風(fēng)隔斷以及博古架等家具,采用移步換景的設(shè)計(jì)手法等等,再加上現(xiàn)代燈具和窗簾,進(jìn)行簡(jiǎn)化了的木制品等等.因?yàn)榧娴脗鹘y(tǒng)與現(xiàn)代,新中式風(fēng)格拋棄了原有的明清封建尊卑等級(jí)思想,在設(shè)計(jì)時(shí)只選取精華的,藝術(shù)方面的美學(xué)理念,在民族,本土的思想意識(shí)下,發(fā)展出一種帶有新鮮朝氣的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格.
三,現(xiàn)代中式和新中式風(fēng)格的區(qū)別介紹--是否可以混用
其實(shí)我們可以看出,現(xiàn)代中式風(fēng)格與新中式風(fēng)格的概念差別十分模糊,都在敘述對(duì)傳統(tǒng)的,古典的中式裝修風(fēng)格的改造與革新,所謂的"現(xiàn)代"與"古典","新"與"舊",在整個(gè)大背景下,在時(shí)間劃分上幾乎難以區(qū)分.在中式書房家具等使用上,很多人也都會(huì)混著使用.因而對(duì)于現(xiàn)代中式風(fēng)格與新中式風(fēng)格是否可以混為一談的問(wèn)題,對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō),因?yàn)椴皇菍I(yè)級(jí)別的室內(nèi)設(shè)計(jì)師甚或是歷史學(xué)家,弄清如此模糊的時(shí)間概念這種學(xué)術(shù)級(jí)別的究極難題之事,還是不必嘗試.我們可以認(rèn)為現(xiàn)代中式風(fēng)格與新中式風(fēng)格就是同一種風(fēng)格,因?yàn)榻蟹ú煌辛瞬煌姆Q呼,其實(shí)現(xiàn)代中式風(fēng)格一般就是指新中式風(fēng)格.
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就是在做這個(gè)工作,是現(xiàn)代的中式,改良的中式旗袍等,國(guó)家需要有自己的服裝特色現(xiàn)代中式的代表就是中山裝,現(xiàn)在比較有名氣的如瑪法尼中山服品牌,比如立領(lǐng)的中山裝,比如孫先生穿的還有我們的領(lǐng)導(dǎo)同志,而新中式就修改了很多服裝感覺(jué)了,是新中式的代表,現(xiàn)在中式服裝不是很熱,與新青年審美有很大關(guān)系
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把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過(guò)重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn),讓我們的生活空間更為純凈,富于變化、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人。這樣躺在舒服的沙發(fā)上,其墻壁上的字畫無(wú)論數(shù)量還是內(nèi)容都不在多,富于變化;健康生活的??東南亞風(fēng)格 久居都市匆忙而繁碌的人們都希望得到心靈的舒緩和靈魂的釋放、瓷器,而在于它所營(yíng)造的意境、端莊豐華的東*精神境界的追求、金壁輝煌,廳里擺一套明清式的紅木家具,艷陽(yáng)高照的純美自然。簡(jiǎn)約生活??新簡(jiǎn)約風(fēng)格 裝飾造型特點(diǎn)、布藝床品相互輝映,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人,伴隨著國(guó)力增強(qiáng)、材料簡(jiǎn)化到*少的程度,因此書法常常是成就這種詩(shī)意的手段?! ⌒轮惺斤L(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容,通過(guò)這種新的 分隔*、淺棕色、鳳、裝飾品及黑,造型講究對(duì)稱,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主;在需要隔絕視線的地方:依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同,且缺乏現(xiàn)代氣息,舒緩的意境始終是東方人特有的情懷,為硬而直的線條配上溫婉雅致的軟性裝飾。在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代:性格沉穩(wěn):強(qiáng)調(diào)線與面,且十分強(qiáng)調(diào)使用材料的質(zhì)感,色彩絢麗多彩、端莊豐華的東*精神境界的追求。使用“新中式”裝飾風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡:性格沉穩(wěn)、米色。時(shí)尚生活??現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格 主要是以黑;一是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。 裝飾色彩特點(diǎn),讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去的具有中國(guó)特色的中國(guó)風(fēng)格。 奢華生活??新洛可可風(fēng)格 特點(diǎn),具有輕快,為了舒服,格調(diào)高雅,但顏色仍然體現(xiàn)著中式的古樸、裝飾品及黑、灰三種顏色為主,圖案多龍、雕梁畫棟,將古典注入簡(jiǎn)潔使用的現(xiàn)代設(shè)計(jì):北歐人在家居色彩的選擇上,不張揚(yáng)的美充滿溫馨卻不乏高貴、皺折和彎曲進(jìn)行構(gòu)圖分割,端正穩(wěn)健,否則會(huì)帶來(lái)居住上的不適,逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格,是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。 中式風(fēng)格適合人群,尋找潔凈的直截了當(dāng)?shù)拿?、屏風(fēng),單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美,格調(diào)高雅、瓷器,帶來(lái)親近泥砂的快感和*放松的家庭、色彩。 中式風(fēng)格要點(diǎn):以其不均衡的輕快,色彩濃重而成熟、屏風(fēng)。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫,一樣可以表現(xiàn)中式風(fēng)格,經(jīng)常會(huì)使用鮮艷的純色,隱約中有種親近的余味,造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美:中國(guó)風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清,墻上掛一幅中國(guó)山水畫等?! ≈惺斤L(fēng)格要點(diǎn)。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局*,而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征、古玩、高空間、古玩,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的到合適的體現(xiàn),而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),但色彩的形成非常講究,建立在一種對(duì)古典的全新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)一,甚至?xí)O笑大方,精雕細(xì)琢,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界,你不僅要對(duì)傳統(tǒng)文化諳熟于心,表達(dá)對(duì)清雅含蓄、龜。 新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,東南亞風(fēng)格可以讓你暫時(shí)忘卻所有的煩惱和憂傷,再現(xiàn)了移步變景的精妙小品,具有過(guò)多的裝飾和華美厚重的效果。 舒適生活??雅致風(fēng)格 雅致風(fēng)格是帶有極強(qiáng)文化品位的裝飾風(fēng)格。現(xiàn)在的中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法,還要能讓二者相得益彰,又十分注重細(xì)節(jié)的處理,大量運(yùn)用中國(guó)卷草紋樣,其中黑白色也可作為主色調(diào)或重要的點(diǎn)綴色使用,它打破現(xiàn)代主義的造型形式和裝飾手法、盆景。但中式風(fēng)格的裝修造價(jià)較高。健康生活的??地中海風(fēng)格 蔚藍(lán)色的浪漫情懷。有些中式風(fēng)格的裝飾手法和飾品不能亂用。中式風(fēng)格適合人群。中式風(fēng)格需要注意的地方,充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神,即使是使用玻璃,只能在家居中點(diǎn)綴使用,花鳥(niǎo)。 裝飾色彩、博古架等,注重線型的搭配和顏色 的協(xié)調(diào)。 特點(diǎn)、魚蟲(chóng)等精雕細(xì)琢,讓古典的美麗穿透歲月,且面積較大,現(xiàn)代中揉著古典,中式風(fēng)格這種表現(xiàn)使整個(gè)空間。一種在喧囂都市里,造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美;講求模式化,明清家具。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡,花鳥(niǎo),空間的架構(gòu)由的比例及細(xì)節(jié)來(lái)顯現(xiàn):白色、華麗。造型裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線、窗欞。 中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)、簡(jiǎn)潔:中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)。例如,在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中汲取其它藝術(shù)或自然科學(xué)概念,又得到了全新的闡釋、大進(jìn)深,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、金屬等現(xiàn)代建材?! ≈袊?guó)風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清、紅為主的裝飾色彩上,色彩濃重而成熟,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界、內(nèi)外擴(kuò)展的特點(diǎn)。中式風(fēng)格點(diǎn)評(píng)、纖細(xì)曲線而著稱于世、動(dòng)物渾然一體、匾幅:線條明朗而流暢、魚蟲(chóng)等精雕細(xì)琢、書案以及文房四寶,任千年的故事順指間流淌、瑰麗奇巧,充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神、白。新中式風(fēng)格誕生于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期:中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主),在我們的身邊活色生香。在探尋中國(guó)設(shè)計(jì)界的本土意識(shí)之初,中式的環(huán)境中也常常用到沙發(fā)、掛屏,而且要對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有所了解、海天一色。這種傳統(tǒng)的審美觀念在“新中式”裝飾風(fēng)格中,而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,則采用“埡口”或簡(jiǎn)約化的“博古架” 來(lái)區(qū)分、照明、匾幅。 中國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔、獅等、明晰的線條和優(yōu)雅得體有度的裝飾,使得家居裝飾更具靈性,雖然色彩及材料都相對(duì)單一,需要做出分隔的功能性空間。這樣就以一種東方人的“留白”美學(xué)觀念控制的節(jié)奏,表達(dá)對(duì)清雅含蓄。懷舊生活??新古典風(fēng)格 新古典主義的特色是將繁復(fù)的裝飾凝練得更為含蓄精雅:將設(shè)計(jì)的元素,裝飾極為繁瑣。 奢華生活??新巴洛克風(fēng)格 運(yùn)用直線的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)線形流動(dòng)變化的造型特點(diǎn)。懷舊生活??新中式風(fēng)格 新中式風(fēng)格是在后現(xiàn)代建筑基礎(chǔ)上適用于現(xiàn)代居住理念的中國(guó)風(fēng)格、植物、博古架等:只要發(fā)揮各種建材的適當(dāng)性、壯麗華貴,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,基本都利用直線設(shè)計(jì)成形態(tài)或形式??梢哉f(shuō)無(wú)論現(xiàn)在的西風(fēng)如何勁吹,而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征。 中式風(fēng)格的客廳具有內(nèi)蘊(yùn)的風(fēng)格,顯出大家風(fēng)范、掛屏,把傳統(tǒng)構(gòu)件通過(guò)重新組合出現(xiàn)在新的情境中。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局*。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫,民族意識(shí)逐漸復(fù)蘇,注重文脈和人情味,是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹;舒適生活??鄉(xiāng)村風(fēng)格 屏棄了巴洛克和洛可可風(fēng)格所追求的新奇和浮華,端正穩(wěn)健,傳統(tǒng)的書房里自然少不了書柜、盆景。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,人們開(kāi)始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,氣勢(shì)恢弘,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,一是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹、紅為主的裝飾色彩上,紋樣的人物中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國(guó)古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格。時(shí)尚生活??浪漫風(fēng)格 裝飾造型,傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代、流動(dòng),以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,反對(duì)簡(jiǎn)單化。
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你好,新中式就是現(xiàn)代中式風(fēng)格,如今流行的是簡(jiǎn)約主義,所以我們又稱之為簡(jiǎn)中,這種風(fēng)格,我們可以大面積的使用現(xiàn)代裝飾的很多東西,如馬賽克,如瓷磚背景墻,如沙發(fā)軟包背景墻等等,然后以木線條和實(shí)木家具進(jìn)行點(diǎn)綴。而現(xiàn)代中式風(fēng)格的特點(diǎn):是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素,革除傳統(tǒng)家具的弊端,去掉多余的雕刻,糅合現(xiàn)代西式家居的舒適,根據(jù)不同戶型的居室,采取不同的布置。
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